О субпродуктах и традиционных формах обращения

     В Чили в продуктовых лавках или на рынке к женщинам обращаются – «хозяюшка», «госпожа». А в Аргентине покупательниц независимо от возраста, породы и окраса именуют «мамашами». Мамаша – то, мамаша – сё. Впрочем, никакой фамильярности, вполне себе чопорное обращение. Мамашей же почётно быть, даже потенциальной. Кстати, самые надрывные монологи в жанре танго далеко не всегда обращены к любимым... главной героиней частенько оказывается именно мамаша!

     Сюжет в основном крутится о том, что бедная мамаша надрывалась, сына растила, а влюбился он в бабу-стерву, и довела она его до сумы и до тюрьмы (привет от «Радио-Шансон»)… И, задыхаясь, рыдает теперь бандонеон на пару со скрипочкой, ибо сын раскаивается – да поздно, потому как мамаша уже к тому моменту померла.

     Тут можно проводить параллели между нашей блатной романтикой и субкультурой итальянских мафиози (как никак, 80% аргентинцев – итальянские иммигранты в том или ином поколении), а можно и не проводить. Ибо речь в данном посте, скорее, не о субкультурах, а о субпродуктах. И вообще околомясная тематика рулит.

 

( дальше - читать и не сомневаться! )